近年來(lái)，隨著國(guó)民文化自信不斷增強(qiáng)，漢服，尤其是馬面裙，作為中華民族傳統(tǒng)服飾的重要象征，以其優(yōu)雅的輪廓和細(xì)膩的手工藝，依托抖音電商龐大的用戶(hù)基礎(chǔ)和流量支持走紅網(wǎng)絡(luò)，掀起了一股展示追尋民族文化的復(fù)興浪潮?！氨饐纹贰钡漠a(chǎn)生不僅為傳統(tǒng)文化注入了新活力，更帶動(dòng)了當(dāng)?shù)叵嚓P(guān)產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展，曹縣也因而成為漢服文化傳承與創(chuàng)新的典范。

紋樣精美的馬面裙。中共曹縣縣委宣傳部供圖

傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合孕育新生機(jī)

馬面裙“井噴式”發(fā)展絕非偶然。曹縣電商服務(wù)中心主任張龍飛介紹，曹縣縣委縣政府為搶抓“直播電商”數(shù)字經(jīng)濟(jì)新機(jī)遇，從電商氛圍營(yíng)造、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整、服務(wù)載體建設(shè)、直播平臺(tái)對(duì)接、直播人才孵化等方面都下了狠功夫。

縣委書(shū)記趙福龍表示，千年商都立潮頭，國(guó)風(fēng)漢服火出圈。目前，曹縣現(xiàn)有漢服上下游企業(yè)2282家，網(wǎng)店13989家。隨著馬面裙在抖音上的走紅，全縣新增線下漢服體驗(yàn)店124家，文化傳媒類(lèi)工作室新增170家，原創(chuàng)漢服率超過(guò)90％，形成了從設(shè)計(jì)、裁剪、刺繡、印花到成衣的全產(chǎn)業(yè)鏈條和品牌孵化體系，大大增加了就業(yè)崗位，漢服從業(yè)者已近10萬(wàn)人，當(dāng)?shù)叵嚓P(guān)的配套產(chǎn)業(yè)如物流、紡織、妝造等行業(yè)也得到了發(fā)展，并呈現(xiàn)出迭代升級(jí)、裂變發(fā)展的勢(shì)頭。

馬面裙生產(chǎn)車(chē)間里忙碌的工人。中共曹縣縣委宣傳部供圖

這種數(shù)字化的營(yíng)銷(xiāo)方式，無(wú)疑為曹縣漢服產(chǎn)業(yè)提供了新的路徑，也為更多傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代傳播提供了成功范本。僅今年前兩個(gè)月，當(dāng)?shù)伛R面裙的銷(xiāo)售額已近5.5億元，真正實(shí)現(xiàn)了“興一個(gè)產(chǎn)業(yè)，富一方百姓”。

激情與創(chuàng)新引領(lǐng)漢服產(chǎn)業(yè)新風(fēng)潮

“早期的曹縣產(chǎn)業(yè)鏈?zhǔn)巧⒍痪?。”“洛如嫣”原?chuàng)漢服總經(jīng)理姚馳行說(shuō)。由此，她與丈夫摸索多年，終于在2023年打造出了一個(gè)130畝的漢服基地，整體圍繞電商為主題，進(jìn)行整合資源，發(fā)展完善產(chǎn)業(yè)鏈。

出于對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)，姚馳行還開(kāi)創(chuàng)了自己的漢服品牌，裙褶以工藝更復(fù)雜的六褶為主，來(lái)滿(mǎn)足更多人日常穿著，開(kāi)展對(duì)外出口業(yè)務(wù)，深耕高端市場(chǎng)。據(jù)悉，“洛如嫣”原創(chuàng)漢服品牌每天線上直播營(yíng)業(yè)額在10萬(wàn)元左右。借助抖音等新媒體電商平臺(tái)的強(qiáng)大推廣力，姚馳行不僅實(shí)現(xiàn)了個(gè)人夢(mèng)想，更使品牌迅速躋身于市場(chǎng)的前沿，“洛如嫣”逐漸成為行業(yè)質(zhì)量標(biāo)桿。

漢服線下展廳里的馬面裙。中共曹縣縣委宣傳部供圖

“醉?朵”漢服品牌銷(xiāo)售部的崔天韻說(shuō)，抖音是一個(gè)去中心化的平臺(tái)，能給新商家提供一定流量?jī)A斜，而成長(zhǎng)壯大后的品牌，又將帶動(dòng)周邊產(chǎn)業(yè)發(fā)展，以“醉?朵”為例，上下游的紐扣、飾品、文創(chuàng)等大小廠家都吃到了紅利，形成了良性的產(chǎn)業(yè)鏈循環(huán)。

“醉?朵”漢服主播正在直播間進(jìn)行銷(xiāo)售。中共曹縣縣委宣傳部供圖

同時(shí)，隨著訂單的暴漲，勞動(dòng)力缺口增大，當(dāng)?shù)貗D女再就業(yè)率大幅提升，年輕人回流，為整個(gè)行業(yè)乃至地區(qū)注入了新的活力和發(fā)展方向。

從小眾到破圈，傳統(tǒng)文化完成華麗轉(zhuǎn)身

漢服的普及之路充滿(mǎn)坎坷與轉(zhuǎn)機(jī)。資深?lèi)?ài)好者森森回憶道，十年前，國(guó)內(nèi)對(duì)于漢服的關(guān)注度很低，多數(shù)人將其視作演出用服或難以歸類(lèi)的異裝。初期的漢服推廣者需要自己找工廠打版，面臨著資料稀缺、渠道有限的困境。

隨著時(shí)間的推移，漢服市場(chǎng)逐漸成熟，越來(lái)越多的KOL通過(guò)穿著漢服進(jìn)行宣傳，抖音等平臺(tái)上漢服達(dá)人增多，變裝視頻的流行極大地?cái)U(kuò)展了漢服的受眾群體。直播平臺(tái)上不同模特進(jìn)行上身展示，讓消費(fèi)者能直觀感受漢服的魅力，更易于想象自己穿著的效果。

森森反映，隨著馬面裙的爆火，企業(yè)生產(chǎn)鏈日益完善，漢服價(jià)格變得更加親民，其工藝和形制也愈發(fā)精美講究。為迎合更多人更多場(chǎng)合穿著的需求，商家對(duì)其進(jìn)行不斷的改良，使得漢服更舒適日常地融入現(xiàn)代生活。她還提到，多年前自己曾在國(guó)外穿著漢服逛街，遇到的華人卻問(wèn)是不是韓服，這讓她深感國(guó)內(nèi)對(duì)于傳統(tǒng)文化的推廣尚需加強(qiáng)。幸運(yùn)的是，隨著漢服文化的普及，越來(lái)越多的人開(kāi)始關(guān)注并了解這一悠久文化，漢服的大眾化趨勢(shì)，不僅讓民族文化得以廣泛傳播，也促進(jìn)了人們對(duì)于傳統(tǒng)文化的認(rèn)同和尊重。

隨著抖音等數(shù)字平臺(tái)的興起，曹縣的漢服產(chǎn)業(yè)不僅實(shí)現(xiàn)了技術(shù)與市場(chǎng)的雙重突破，更在文化傳承與創(chuàng)新中找到了自己的定位。從曹縣到全國(guó)，再到世界，漢服以其深厚的文化底蘊(yùn)和現(xiàn)代審美相結(jié)合，逐漸成為一個(gè)深入人心的文化符號(hào)。這一切，既得益于地方政府對(duì)產(chǎn)業(yè)策略的精準(zhǔn)布局，也離不開(kāi)像姚馳行這樣的企業(yè)家的激情與創(chuàng)新，更缺不了每一位漢服愛(ài)好者的熱愛(ài)和支持。

曹縣漢服的故事，就是傳統(tǒng)與現(xiàn)代融合的故事，是文化與經(jīng)濟(jì)共生共榮的故事。未來(lái)，隨著更多的創(chuàng)新和合作的加入，我們的傳統(tǒng)文化將繼續(xù)書(shū)寫(xiě)更加輝煌的篇章，為世界展現(xiàn)中華文化的無(wú)窮魅力和生生不息的創(chuàng)新活力。

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